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一些苗農(nóng)應(yīng)試著用另一種方式思考:不是哪種苗木有什么優(yōu)點(diǎn)因而有前途,而是擁有哪些優(yōu)點(diǎn)的苗木會(huì)有前途。前者是先鎖定目標(biāo)再發(fā)掘特性,而后者是先發(fā)掘特點(diǎn)再鎖定目標(biāo)。選擇的重點(diǎn)便不是品種而是價(jià)值,培育的苗木能給社會(huì)帶來什么價(jià)值,也就是說社會(huì)需要什么就培育什么。
不用筆者多說,培育的苗木主要是用于城市綠化建設(shè),為了綠化環(huán)境美化生活。在實(shí)際工程應(yīng)用中,樹種的選擇不可忽視其美化作用,需考慮與周圍的環(huán)境,如建筑物、城市整體風(fēng)格的搭配是否協(xié)調(diào)。多年來我國城市綠化建設(shè)傾向于西方園林建設(shè)風(fēng)格,為規(guī)則幾何型,屆時(shí)我國綠化的用苗多強(qiáng)調(diào)主桿筆直、少有分枝。但我國在引進(jìn)西方園林設(shè)計(jì)理念的同時(shí),多為簡單的抄襲,千篇一律讓人生厭,因此造型豐富多樣的造型苗受到熱捧得到迅速推廣?梢钥闯,樹種的選擇及樹木的造型是會(huì)隨著城市風(fēng)格的改變而改變的。
那么城市建設(shè)理念、風(fēng)格的轉(zhuǎn)變,會(huì)不會(huì)導(dǎo)致苗木“造型”強(qiáng)勢(shì)逆襲、地位日益凸顯,達(dá)到與“品種”不分伯仲的地步呢?筆者認(rèn)為可能。
隨著城市化建設(shè)的不斷推進(jìn),社會(huì)各界對(duì)于城市設(shè)計(jì)的關(guān)注和思考持續(xù)增多,城市風(fēng)格不免發(fā)生變化。著名風(fēng)景園林專家施奠東在接受中國園林網(wǎng)采訪時(shí)曾指出,目前我國風(fēng)景園林學(xué)正處于學(xué)科發(fā)展的關(guān)鍵階段,風(fēng)景園林學(xué)已從傳統(tǒng)園林學(xué)轉(zhuǎn)向如何處理和協(xié)調(diào)人與自然和諧關(guān)系的層面上。
“回歸自然”是未來城市建設(shè)的必然趨勢(shì),“崇尚自然”的中國古典園林意識(shí)逐漸蘇醒,作為深受儒道文化影響的文明古國,未來城市建設(shè)更趨于山水園林風(fēng)格。今年4月破土動(dòng)工的大型綜合項(xiàng)目“中央公園廣場”正是建筑師馬巖松對(duì)其正在堅(jiān)持探索的“山水城市”理念的一次重要實(shí)踐。另外,作為文化同源的日本,在街景用苗方面也多為自然型樹木。
東方園林貴在“景到隨機(jī),不拘一格”,傾向于將建筑融入周邊環(huán)境,表達(dá)一種與自然的平衡美。對(duì)于樹木的選擇不同于西方的“規(guī)則”,東方園林則更加強(qiáng)調(diào)“自然”、“返璞歸真”。但是自然并非絲毫不加人工干預(yù),這是有意識(shí)與無意識(shí)的選擇區(qū)別,加以人工干預(yù)才能滿足人們的審美需求。相比于奇石的可遇而不可求,苗木可控可生產(chǎn),因此筆者以為未來苗木造型將越來越受到重視。
人們習(xí)慣賞花、賞葉、賞果,但決定整體景觀的更多是優(yōu)美的樹形。從美學(xué)規(guī)律:極簡(造型)、樸素(材質(zhì))、高級(jí)灰(色調(diào))來看,造型和品種都不容忽視。造型即使重要也不可忽視品種的選擇,單就美觀而言,不同樹木的質(zhì)感也往往不同,在城市建設(shè)中搭配自然也不盡相同。
苗農(nóng)在培育苗木時(shí),不用一味地糾結(jié)品種,尤其是在手中苗木品種不被看好的時(shí)候,可在造型上下點(diǎn)功夫,多琢磨琢磨。