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597苗木求購信息網(wǎng)2012年3月21日最新資訊:建筑是形象的藝術(shù),而城市是記憶的藝術(shù)”一個(gè)沒有舊建筑和舊城區(qū)的鄉(xiāng)村,就像一個(gè)沒有記憶的人。一段長久保持的記憶—哪怕是幼稚的兒時(shí)回憶,往往會(huì)超出其本身,而表示為一種志趣,一種態(tài)度,甚至是一種世界觀,深刻地反映出一個(gè)人的個(gè)性。同樣,鄉(xiāng)村歷史維護(hù)就是維護(hù)鄉(xiāng)村生長的記憶,體現(xiàn)鄉(xiāng)村的個(gè)性特征。
朱自煊先生是清華大學(xué)建筑系的第一班學(xué)生,自1950年留校任教至2001年走下講臺(tái),從事建筑教學(xué)51年之久。86歲高齡,仍然孜孜不倦地為同道青年講述著城市的記憶。
記者:作為清華大學(xué)建筑系第一班學(xué)生,您受益最深的什么?
朱自煊:1946年考入清華大學(xué),第一班有15人,學(xué)制4年。剛開始時(shí)全系只有吳良鏞先生一位專業(yè)課老師,由他講授《制圖初步》和《古典型范》建系初期,梁思成先生赴美考察戰(zhàn)后美國建筑教育,遍訪賴特、柯布西耶、沙里寧等建筑大師。1947年回國后,梁思成率先在建筑系倡導(dǎo)“體形環(huán)境”理論,將“建筑”范疇從單棟房子擴(kuò)展到整個(gè)體形環(huán)境—小到杯盤碗盞,大至整座城市,甚至更廣的區(qū)域。梁先生的教導(dǎo)下,大學(xué)期間學(xué)習(xí)了西方鄉(xiāng)村規(guī)劃理論,形成了早期的學(xué)術(shù)思想基礎(chǔ)。
記者:您的建筑規(guī)劃理念深受梁思成的影響?
朱自煊:對,認(rèn)為,建筑教育不只僅是培養(yǎng)設(shè)計(jì)個(gè)體建筑的建筑師,更要造就融通整體環(huán)境的規(guī)劃人才;谶@樣的理念,建筑系更名為“營建學(xué)系”
記者:如何造就融通整體環(huán)境的規(guī)劃人才?
朱自煊:1950年我畢業(yè)留校,開始從事鄉(xiāng)村規(guī)劃和鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)方面的教學(xué)實(shí)踐工作。營建系以融通理工與人文為宗旨,同時(shí)強(qiáng)調(diào)社會(huì)科學(xué),重視從廣闊的歷史中探尋建筑和城市發(fā)展的規(guī)律,通過博而精的訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生綜合藝術(shù)修養(yǎng)。教學(xué)中強(qiáng)調(diào)建筑和規(guī)劃是綜合性的學(xué)科,涉及社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、藝術(shù)等諸多方面。就對很多外圍知識(shí)感興趣,如詩詞、考古、繪畫、戲劇、古典園林等。入學(xué)時(shí),梁先生要求學(xué)習(xí)中國美術(shù)史和西方美術(shù)史,分別由他和李宗津先生講授,可惜現(xiàn)在都取消了
記者:很多老街在復(fù)建過程中,保守風(fēng)貌被破壞,您對此怎么看?
朱自煊:歷史老街復(fù)建過程中,有原汁原味型、大拆大建型,也有兩者結(jié)合的最不能要的無中生有的像上世紀(jì)80年代初期,五臺(tái)山一處景點(diǎn)蓋了家旅館,后又在旅館前修了一條保守商業(yè)街。
記者:這條街錯(cuò)在毫無文化內(nèi)涵?
朱自煊:對,琉璃廠剛建成時(shí),圍繞歷史街區(qū)復(fù)建的真實(shí)性問題有很多討論。認(rèn)為,只是拆了外面的一層皮,里面的巷子都沒變,特別是琉璃廠這條文化街的內(nèi)涵、功能沒變。不少專家講,整壞了就失去了歷史真實(shí)性。認(rèn)為,考量可以寬松些,功能、性質(zhì)沒變就可以。
記者:歷史街區(qū)復(fù)建要遵循什么原則?
朱自煊:首先要堅(jiān)持歷史真實(shí)性,歷史街區(qū)的打造要大膽創(chuàng)新,但應(yīng)以保護(hù)、整治為主,真實(shí)的東西不能拆掉,要學(xué)會(huì)“鑲牙補(bǔ)牙”能留真牙就留真牙,不要一口假牙,更不要自作聰明弄一口金牙。要像梁思成先生所說,維護(hù)古建筑是讓它延年益壽,而不是返老還童,要以保持歷史的原有面貌為核心,遵循“修舊如舊”原則,盡可能多地保全建筑的歷史信息。其次是注重整體規(guī)劃和保護(hù),梁思成績曾呼吁,保護(hù)文物建筑,不只要愛護(hù)個(gè)別的一殿、一堂、一樓、一塔,且必需保護(hù)其周圍整體和鄰近環(huán)境。此外,還要求歷史街區(qū)修復(fù)維護(hù)其活力。
記者:堅(jiān)持老街活力和堅(jiān)持歷史真實(shí)性之間,怎么掌握分寸?
朱自煊:最重要的尊重老街原住民的意愿。一個(gè)歷史街區(qū),幾萬人在里面,很復(fù)雜。前些年到山東青州,那里的老街維護(hù)和修整做得很好,可能因?yàn)閯傞_始,商業(yè)氛圍還不太好。歷史街區(qū)得有活力,才干改善當(dāng)?shù)鼐用竦纳,才干使老街可持續(xù)發(fā)展。
記者:相比青州,北京什剎海的商業(yè)氛圍怎么樣?
朱自煊:1984年,帶領(lǐng)清華學(xué)生做什剎海規(guī)劃時(shí),定位就是歷史文化風(fēng)景旅游區(qū)。但當(dāng)時(shí)沒想到會(huì)興起這么多酒吧。非典”時(shí),很多公共場所不讓去,什剎海陸續(xù)有幾家酒吧開張,結(jié)果越辦越火。當(dāng)然,也說明有經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需求,但不能過濫地發(fā)展,F(xiàn)在人們喜歡把保守風(fēng)貌和高端時(shí)尚結(jié)合,但要維護(hù)歷史老街,就不能完全指著它賺錢,不能過火。
記者:您是什么背景下接手什剎海規(guī)劃的
朱自煊:什剎海是故宮世界遺產(chǎn)的緩沖區(qū),又有自己的個(gè)性。元代時(shí),漕運(yùn)碼頭,大運(yùn)河的終點(diǎn)。明清歷代王公貴族在這兒爭建官邸、王府。新中國成立后到文革”結(jié)束前,沒人顧得上保護(hù),湖底淤了很多泥。上世紀(jì)80年代初期,西城區(qū)先是費(fèi)了很大勁挖淤泥,清理完后,找到清華協(xié)助規(guī)劃。1984年,帶領(lǐng)清華師生到那里后發(fā)現(xiàn),綠地很少,都是四合院,于是將其定位為歷史文化風(fēng)景旅游區(qū),這個(gè)定位很快得到西城區(qū)的認(rèn)可。從1984年到1992年,完成了什剎海地區(qū)總體規(guī)劃以及幾十項(xiàng)景點(diǎn)的規(guī)劃和建設(shè),F(xiàn)在什剎海不只是西城區(qū)的景點(diǎn),并已成為整個(gè)北京城休閑娛樂的亮點(diǎn),F(xiàn)在北京在為中軸線申遺,什剎海是其北端的重要節(jié)點(diǎn)。希望通過申遺阻止一些破壞行為,但有時(shí)會(huì)呈現(xiàn)一邊申遺一邊破壞。像恢復(fù)標(biāo)志性建筑,地安門是非常必要的有助于把皇城凸顯進(jìn)去,燕翅樓一復(fù)建,中軸線的骨架就出來了但修復(fù)永定門甕城和左安門、右安門,有點(diǎn)畫蛇添足,必要性如何值得研究龜背竹的養(yǎng)殖方法