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597苗木求購信息網(wǎng)2012年3月21日最新資訊:建筑是形象的藝術(shù)，而城市是記憶的藝術(shù)”一個沒有舊建筑和舊城區(qū)的鄉(xiāng)村，就像一個沒有記憶的人。一段長久保持的記憶—哪怕是幼稚的兒時回憶，往往會超出其本身，而表示為一種志趣，一種態(tài)度，甚至是一種世界觀，深刻地反映出一個人的個性。同樣，鄉(xiāng)村歷史維護就是維護鄉(xiāng)村生長的記憶，體現(xiàn)鄉(xiāng)村的個性特征。
朱自煊先生是清華大學建筑系的第一班學生，自1950年留校任教至2001年走下講臺，從事建筑教學51年之久。86歲高齡，仍然孜孜不倦地為同道青年講述著城市的記憶。
記者：作為清華大學建筑系第一班學生，您受益最深的什么？
朱自煊：1946年考入清華大學，第一班有15人，學制4年。剛開始時全系只有吳良鏞先生一位專業(yè)課老師，由他講授《制圖初步》和《古典型范》建系初期，梁思成先生赴美考察戰(zhàn)后美國建筑教育，遍訪賴特、柯布西耶、沙里寧等建筑大師。1947年回國后，梁思成率先在建筑系倡導“體形環(huán)境”理論，將“建筑”范疇從單棟房子擴展到整個體形環(huán)境—小到杯盤碗盞，大至整座城市，甚至更廣的區(qū)域。梁先生的教導下，大學期間學習了西方鄉(xiāng)村規(guī)劃理論，形成了早期的學術(shù)思想基礎。
記者：您的建筑規(guī)劃理念深受梁思成的影響？
朱自煊：對，認為，建筑教育不只僅是培養(yǎng)設計個體建筑的建筑師，更要造就融通整體環(huán)境的規(guī)劃人才�；谶@樣的理念，建筑系更名為“營建學系”
記者：如何造就融通整體環(huán)境的規(guī)劃人才？
朱自煊：1950年我畢業(yè)留校，開始從事鄉(xiāng)村規(guī)劃和鄉(xiāng)村設計方面的教學實踐工作。營建系以融通理工與人文為宗旨，同時強調(diào)社會科學，重視從廣闊的歷史中探尋建筑和城市發(fā)展的規(guī)律，通過博而精的訓練培養(yǎng)學生綜合藝術(shù)修養(yǎng)。教學中強調(diào)建筑和規(guī)劃是綜合性的學科，涉及社會、經(jīng)濟、技術(shù)、藝術(shù)等諸多方面。就對很多外圍知識感興趣，如詩詞、考古、繪畫、戲劇、古典園林等。入學時，梁先生要求學習中國美術(shù)史和西方美術(shù)史，分別由他和李宗津先生講授，可惜現(xiàn)在都取消了
記者：很多老街在復建過程中，保守風貌被破壞，您對此怎么看？
朱自煊：歷史老街復建過程中，有原汁原味型、大拆大建型，也有兩者結(jié)合的最不能要的無中生有的像上世紀80年代初期，五臺山一處景點蓋了家旅館，后又在旅館前修了一條保守商業(yè)街。
記者：這條街錯在毫無文化內(nèi)涵？
朱自煊：對，琉璃廠剛建成時，圍繞歷史街區(qū)復建的真實性問題有很多討論。認為，只是拆了外面的一層皮，里面的巷子都沒變，特別是琉璃廠這條文化街的內(nèi)涵、功能沒變。不少專家講，整壞了就失去了歷史真實性。認為，考量可以寬松些，功能、性質(zhì)沒變就可以。
記者：歷史街區(qū)復建要遵循什么原則？
朱自煊：首先要堅持歷史真實性，歷史街區(qū)的打造要大膽創(chuàng)新，但應以保護、整治為主，真實的東西不能拆掉，要學會“鑲牙補牙”能留真牙就留真牙，不要一口假牙，更不要自作聰明弄一口金牙。要像梁思成先生所說，維護古建筑是讓它延年益壽，而不是返老還童，要以保持歷史的原有面貌為核心，遵循“修舊如舊”原則，盡可能多地保全建筑的歷史信息。其次是注重整體規(guī)劃和保護，梁思成績曾呼吁，保護文物建筑，不只要愛護個別的一殿、一堂、一樓、一塔，且必需保護其周圍整體和鄰近環(huán)境。此外，還要求歷史街區(qū)修復維護其活力。
記者：堅持老街活力和堅持歷史真實性之間，怎么掌握分寸？
朱自煊：最重要的尊重老街原住民的意愿。一個歷史街區(qū)，幾萬人在里面，很復雜。前些年到山東青州，那里的老街維護和修整做得很好，可能因為剛開始，商業(yè)氛圍還不太好。歷史街區(qū)得有活力，才干改善當?shù)鼐用竦纳�，才干使老街可持續(xù)發(fā)展。
記者：相比青州，北京什剎海的商業(yè)氛圍怎么樣？
朱自煊：1984年，帶領清華學生做什剎海規(guī)劃時，定位就是歷史文化風景旅游區(qū)。但當時沒想到會興起這么多酒吧。非典”時，很多公共場所不讓去，什剎海陸續(xù)有幾家酒吧開張，結(jié)果越辦越火。當然，也說明有經(jīng)濟和社會發(fā)展的需求，但不能過濫地發(fā)展�，F(xiàn)在人們喜歡把保守風貌和高端時尚結(jié)合，但要維護歷史老街，就不能完全指著它賺錢，不能過火。
記者：您是什么背景下接手什剎海規(guī)劃的
朱自煊：什剎海是故宮世界遺產(chǎn)的緩沖區(qū)，又有自己的個性。元代時，漕運碼頭，大運河的終點。明清歷代王公貴族在這兒爭建官邸、王府。新中國成立后到文革”結(jié)束前，沒人顧得上保護，湖底淤了很多泥。上世紀80年代初期，西城區(qū)先是費了很大勁挖淤泥，清理完后，找到清華協(xié)助規(guī)劃。1984年，帶領清華師生到那里后發(fā)現(xiàn)，綠地很少，都是四合院，于是將其定位為歷史文化風景旅游區(qū)，這個定位很快得到西城區(qū)的認可。從1984年到1992年，完成了什剎海地區(qū)總體規(guī)劃以及幾十項景點的規(guī)劃和建設�，F(xiàn)在什剎海不只是西城區(qū)的景點，并已成為整個北京城休閑娛樂的亮點。現(xiàn)在北京在為中軸線申遺，什剎海是其北端的重要節(jié)點。希望通過申遺阻止一些破壞行為，但有時會呈現(xiàn)一邊申遺一邊破壞。像恢復標志性建筑，地安門是非常必要的有助于把皇城凸顯進去，燕翅樓一復建，中軸線的骨架就出來了但修復永定門甕城和左安門、右安門，有點畫蛇添足，必要性如何值得研究龜背竹的養(yǎng)殖方法
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