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全國人大代表、洛陽博物館名譽(yù)館長王繡在今年的兩會上，第四次提出“把牡丹確定為國花，或盡快組織開展國花評選活動，將評選結(jié)果提交全國人大確定后，以法律形式予以明確”的建議，再次引發(fā)業(yè)界關(guān)注。北京市東城區(qū)園林綠化管理中心教授級高級工程師、中國花協(xié)梅花蠟梅分會理事、《北京梅花》主編許聯(lián)瑛就是其中之一。
許聯(lián)瑛一直推崇陳俊愉先生首倡的“梅花牡丹雙國花”主張。她認(rèn)為，牡丹為國花的“一花之說”殊為不妥。
許聯(lián)瑛說，盡早確定我國國花，已成為一種普遍社會共識。40多年來，在經(jīng)歷社會充分醞釀和廣泛討論后，目前已基本形成“牡丹或梅花一花之說”和“梅花牡丹雙國花”這樣比較集中的意見，說明民意基礎(chǔ)和歷史選擇已趨于明朗。
中國科學(xué)院院士王文采通過對這兩種意見的對比，于2019年7月20日，專題撰文表達(dá)完全贊成陳俊愉先生首倡的“梅花牡丹雙國花”方案。
王文采院士在文中提到：三十多年前提出“雙國花”主張，即牡丹、梅花并為國花。我贊成這一寬廣包容、大公無私的主張。兩花都為我國原產(chǎn)，種植歷史悠久，形象多有特色，都有被作為國花的歷史。牡丹象征物質(zhì)文明，象征國家富強(qiáng)；梅花象征精神文明，象征民族品格。兩花并尊，象征意義就比較全面充分，也會得到更多群眾支持。而兩花較之一花，也更能反映我國花卉植物資源的豐富多彩。我認(rèn)為兩花并舉是最理想的方案，贊成牡丹、梅花并為國花。
我國面臨近代以來最好的發(fā)展時期以及世界處于百年未有之大變局的形勢，居安思危，永遠(yuǎn)保持堅韌不拔、艱苦奮斗的民族精神，是中華民族立足于世界民族之林重要的意識形態(tài)基礎(chǔ)。陳俊愉先生作為“梅花牡丹雙國花”的首倡者，提出“牡丹代表物質(zhì)文明，梅花象征民族精神”以及“用梅花精神重振中華民族道德”的觀點(diǎn)，不但具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，還具有更加深遠(yuǎn)的歷史意義。
許聯(lián)瑛強(qiáng)調(diào)，越來越多的人們認(rèn)識到，梅花、牡丹作為國家氣象和我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的代表，共同具有完整而不可割裂的文化象征意義，梅花代表著民族的精神和氣概，牡丹表達(dá)了人民對美好生活的期盼。要想實(shí)現(xiàn)牡丹一樣的繁榮昌盛，永遠(yuǎn)離不開艱苦奮斗的梅花精神。
在許聯(lián)瑛看來，不論從我國大國地位和歷史擔(dān)當(dāng)計；從國家長治久安計；從兩岸和平統(tǒng)一計；從民族團(tuán)結(jié)和中華文化的完整性計，結(jié)論都足以支持梅花牡丹雙國花。
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