老北京為何將海棠視為“富貴花”

海棠花 圖源于網(wǎng)絡(luò)

古代海棠被統(tǒng)稱(chēng)為“柰”

元代北京已種植海棠樹(shù)

海棠在我國(guó)有著悠久的栽培歷史，關(guān)于海棠最早的古籍記載是《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》，詩(shī)中那句“投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤”提到的木桃據(jù)考就是指木瓜海棠。古代海棠被統(tǒng)稱(chēng)為“柰（nài）”，唐朝時(shí)才出現(xiàn)“海棠”這一稱(chēng)謂。明代王象晉在其所撰的《二如亭群芳譜》中稱(chēng)“海棠”有四品，即：西府海棠、垂絲海棠、木瓜海棠和貼梗海棠。王象晉在《群芳譜·花譜》中對(duì)海棠還有更為詳細(xì)的描述：“其花甚豐，其葉甚茂，其枝甚柔，望之綽約如處女，非若他花冶容不正者可比。蓋色之美者，惟海棠，視之如淺絳外，英英數(shù)點(diǎn)，如深胭脂，此詩(shī)家所以難為狀也。”

清代徐珂所編的《清稗類(lèi)鈔·植物》則記載：“海棠為落葉亞喬木，高丈余，葉作長(zhǎng)卵形，端尖，有鋸齒。春日開(kāi)花，五瓣，淡紅，萼紅色，略黑。有數(shù)種。早春即開(kāi)，花小，深紅，緊著枝上者，謂之貼梗海棠�；ü＜�(xì)長(zhǎng)者，謂之垂絲海棠。皆重瓣，不結(jié)實(shí)。惟西府海棠單瓣結(jié)實(shí)，實(shí)名海紅。”

北京地區(qū)何時(shí)開(kāi)始栽植海棠，史籍中未見(jiàn)確切記載，至少在元代已有栽植。元代戲劇家王實(shí)甫在《西廂記》第三本第二折中已寫(xiě)到張生“欲赴海棠花下約，太陽(yáng)何苦又生根？”這里以“海棠花下約”代指與佳人約會(huì)。明代孫國(guó)光在《燕都游覽志》中也曾有明代一宅院古海棠的描述：“張公海棠二株，在鐘鼓樓東中貴張宅，元時(shí)遺物。叢本數(shù)十圍，修干直上，高數(shù)丈，下以朱欄陪之，參差敷陰，猶垂數(shù)畝。”《大都雜錄》則稱(chēng)“大都興圣宮（今北海公園西北部）外植海棠百株，三月花放，后宮佳麗于此而賞，滿園盡香。”

明代京城寺觀、私家園林中多栽植海棠�！堆喽加斡[志》載：“回龍觀舊多海棠，旁有六角亭，每歲花發(fā)時(shí)，上臨幸焉。”西直門(mén)外白石橋北萬(wàn)駙馬白石莊“海棠花時(shí)，朱絲亦竟丈”。西城惠安伯園“中間有海棠三十余本，三月花芳”。勺園（今北京大學(xué)的一部分）“花木繁多，牡丹、芍藥、海棠數(shù)百株，馨香滿園”。

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海棠樹(shù)被譽(yù)為“富貴樹(shù)”

海棠花被視為“富貴花”

清代京城花木極為繁盛，海棠是栽植最為廣泛的花木之一。人們喜歡海棠樹(shù)，不僅因其花姿瀟灑，花開(kāi)似錦，有“花中神仙”等美稱(chēng)，還緣于海棠有“玉棠富貴”的寓意。就“海棠”的諧音而言，“海”字意為“大”或“多”，“棠”與“堂”諧音，有滿堂、滿庭之意，喻示著滿堂富貴、兒孫滿堂，所以海棠樹(shù)又被稱(chēng)為“富貴樹(shù)”，海棠花則被視為“富貴花”，是吉祥與美好的象征。

清代很多寺廟都種植有海棠，這些地方也就成了北京人春天賞海棠花的好去處。現(xiàn)在以丁香花聞名的法源寺當(dāng)年還以海棠花廣為人們所知。法源寺又稱(chēng)憫忠寺，位于西城教子胡同南端，是京城現(xiàn)存歷史最悠久的佛寺之一，乾隆時(shí)金匱縣（今江蘇無(wú)錫）人秦大樽《消寒詩(shī)話》云：“京師法源寺海棠最盛，余與絙橋退食數(shù)往，值休沐，晨餐后即往游焉。恐主僧詫頻來(lái)，乃不見(jiàn)主僧，徑赴外園坐海棠樹(shù)下。曾有詩(shī)云：‘歲喚狂朋三十度，春風(fēng)欲放海棠顛’，狂態(tài)可想也。”乾隆末至嘉慶時(shí)法源寺海棠仍著稱(chēng)，翰林院編修、陽(yáng)湖(今江蘇常州)人洪亮吉詩(shī)曰：“海棠雙樹(shù)忽絕奇，花背得紅面復(fù)白，豈惟花色殊紅白，日午曉露光猶澈。”林則徐先生于嘉慶二十一年（1816年）四月初七所寫(xiě)的日記中也提到過(guò)在“法源寺看海棠”：“出城后順途拜客，并到法源寺看海棠、丁香即回。”。

此外，清人朱琦的《同潤(rùn)臣仲穆至極樂(lè)寺看海棠因游萬(wàn)壽寺》和張之洞的《極樂(lè)寺海棠初開(kāi)置酒會(huì)客》等詩(shī)篇均對(duì)海棠予以稱(chēng)頌。極樂(lè)寺位于西直門(mén)外高梁橋西三里，是清代北京人賞海棠花的好去處。《清稗類(lèi)鈔》稱(chēng)：“京師西直門(mén)外極樂(lè)寺海棠，奇品也，相傳寺僧以蘋(píng)果樹(shù)接種，開(kāi)時(shí)雪膚丹頰，異色幽香，觀者莫不欣賞。”而《光緒順天府志》則稱(chēng)：“極樂(lè)寺惟海棠數(shù)十株，暮春三月，拆苞吐馥，艷如赤霞，嬌如晴雪，夕陽(yáng)萬(wàn)點(diǎn)，盡收其中。間以丁香，蕤蕤碎紫，城西一勝地也。”

除了寺廟，宮廷御園等地也曾廣植海棠。龔自珍《西郊落花歌》詩(shī)前序稱(chēng)：“出豐宜門(mén)一里，海棠大十圍者八九十本�；〞r(shí)車(chē)馬太盛，未嘗過(guò)也。”豐宜門(mén)即今之右安門(mén)。紫禁城御花園絳雪軒前曾有五棵海棠，花瓣飄落時(shí)色白如雪，宛若雪花片片繽紛而降，遂名絳雪軒。清乾隆年間鄂爾泰、張廷玉等所編的《國(guó)朝宮史》稱(chēng)：“亭之南為萬(wàn)春亭，再南西向者為絳雪軒，軒前多植海棠。”民國(guó)年間章乃煒?biāo)�編的《清宮述聞》載：絳雪軒“庭前古海棠數(shù)本，以此得名。”據(jù)傳，乾隆皇帝曾多次在這里觀賞盛開(kāi)的海棠花，并寫(xiě)下《絳雪軒海棠》、《絳雪軒即景》等御制詩(shī)，其中有“丹沙煉就笑顏微，開(kāi)處春巡恰乍歸”、“徠春何處歸來(lái)早，堆秀山前絳雪軒”等詩(shī)句。遺憾的是，后來(lái)慈禧太后偏信一位大師之言，命人將這五棵海棠移至它處，而栽植了從河南移來(lái)的太平花。

西府海棠最受青睞

紀(jì)曉嵐親植海棠樹(shù)寄托思念

西府海棠別稱(chēng)“子母海棠”，亦名“海紅”，相傳晉朝時(shí)因生長(zhǎng)在今陜西寶雞西府而得名。西府即官府，西府海棠原本長(zhǎng)在深宮高墻里，素有“國(guó)艷”之譽(yù)。西府海棠樹(shù)態(tài)峭立，花紅、葉綠、果美，不論孤植、列植、叢植均極美觀，是海棠中的上品，所以頗受人們的青睞。原左安門(mén)外的韋公寺、雍和宮、頤和園樂(lè)壽堂、紀(jì)曉嵐和宋慶齡故居等都種植有西府海棠。

對(duì)于明代韋公寺的西府海棠，劉侗在《帝京景物略》中記載：“寺內(nèi)二西府海棠，樹(shù)二尋，左右列，游者左右目其盛，年年次第之，花不敢懈。”古代八尺為一“尋”，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的這兩株西府海棠樹(shù)已有五米多高了。明代著名文人袁中道到此賞海棠花后，寫(xiě)下“獵獵風(fēng)初至，紛紛下海棠”的詩(shī)句。

雍和宮原本是雍親王胤禛的府邸，《雍和宮志略》載：“在太和齋的西邊，有一座花木扶疏的小花園，園里面的大小樹(shù)木全都是西府海棠，并沒(méi)有別種雜樹(shù)。這座小花園名叫‘香紅雨’，俗名叫‘海棠院’。”據(jù)傳雍正皇帝為親王時(shí)，很喜歡海棠花開(kāi)時(shí)的景致，常與友人在“海棠院”里品茗對(duì)弈。

頤和園樂(lè)壽堂是慈禧太后的寢宮，據(jù)傳院中的西府海棠是從極樂(lè)寺移栽過(guò)來(lái)的。樂(lè)壽堂庭院內(nèi)原來(lái)已植有玉蘭、牡丹，加上海棠，寓意“玉堂富貴”。每年春天慈禧太后都會(huì)住在這里，只為觀賞庭院中盛開(kāi)的海棠花。

宋慶齡故居原來(lái)是“清代第一詞人”納蘭性德家的府邸花園，院中高大粗壯的西府海棠傳為納蘭性德親植，如今已經(jīng)300多歲。紀(jì)曉嵐故居的西府海棠同樣是紀(jì)曉嵐親手種植，現(xiàn)在也已經(jīng)生長(zhǎng)了200多年。據(jù)說(shuō)這是紀(jì)曉嵐為了紀(jì)念一個(gè)叫文鸞的姑娘而種的，紀(jì)曉嵐年少時(shí)曾與四叔家聰明美麗的婢女文鸞相戀，兩人都酷愛(ài)海棠。一次在海棠樹(shù)下玩耍，情動(dòng)之時(shí)訂下終身，文鸞要紀(jì)曉嵐先博取功名再回來(lái)娶她。誰(shuí)知，文鸞的哥哥大要彩禮，紀(jì)曉嵐父親大怒，拒不認(rèn)親。文鸞憂思成疾，香消玉殞。紀(jì)曉嵐學(xué)成歸來(lái)，發(fā)現(xiàn)文鸞已經(jīng)不在人世，傷心不已。此后，紀(jì)曉嵐納妾明軒，明軒相貌酷似文鸞。因?yàn)槲柠[和明軒都喜歡海棠花，紀(jì)曉嵐就在院內(nèi)栽種下兩棵海棠樹(shù)，一棵紀(jì)念文鸞，一棵視為明軒，并寫(xiě)下一首《題秋海棠》詩(shī)。如今兩棵海棠僅存一棵，春來(lái)花開(kāi)滿樹(shù)。