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597苗木網(wǎng)整理發(fā)布：迎春花卉的祥瑞之意
(1) 源于我國的傳統(tǒng)習慣。在我國，紅色象征著喜慶，所以 常把結(jié)紅果的花卉看作是吉祥如意的象征。如萬年青四季常青，且結(jié)紅果，自古以來人們喜歡在節(jié)日和慶典時將其擺設(shè)于家中， 以其“萬古長青”之意作為良好的祝福。清代陳溟子在《花鏡》 中也說：“一切喜事，無之不用，以為祥瑞口號。”萬年青的結(jié) 果要依賴蝸牛的傳粉，由于以前尚未掌握授粉的訣竅，故萬年青 很難結(jié)果，在喜慶的節(jié)日求之難得，所以那時的有錢人買萬年青，愿以一粒紅果付1枚銀元作代價。結(jié)紅果的吉祥花卉還有紫 金牛、紫砂根、虎舌紅、南天竹、冬珊潮、茵芋等。
(2) 緣于特殊的葉形、花形和花色。如牡丹因花大色艷、雍 容華貴，我國人民把她作為富貴、吉祥的象征，并稱牡丹為“富貴花”。又如大巖桐的花朵鮮麗而尊貴，能給人一種高貴華麗， 文雅美艷的感覺，因而被稱為“大富貴”。因特殊的葉形、花形 和花色而有吉祥之意的花齊還有：
①蒲包花：其花的下唇如蒲包狀，猶如一只只塞滿錢款的蒲包，因而有了 “招財進寶”的吉祥之意。
②豬籠草：其葉片中脈延長的卷須前端會膨大形成奇異的捕蟲袋，袋上還有美麗的顏色�；ㄉ谈鶕�(jù)這一特點，給它起名為 “袋袋平安”、“招財進寶”。
③紅掌：其肉穗花序挺立于閃爍著漆樣光澤的心形苞葉上，如燭臺上燃燒著的蠟燭。它的花語為“心想事成”，給人們 以瑞祥之意。
④花葉萬年青：其葉面上密布有許多不規(guī)則白色或乳黃色的斑點或斑塊，在福建、廣東地區(qū)的部分農(nóng)村，被人們視為吉祥 的象征，常把其扎上紅綢，_于水瓶中，象征萬年富貴、子孫多 如葉面上的花斑。
⑤澤米天南星：其葉軸上橢圓狀的小葉厚實而富有光澤，形如一串串古代的錢幣，故稱“金錢樹”、“金幣樹”。
⑥綠巨人：其花如同一張滿張的白帆，在葉片組成的“綠浪”中前進，故又名“一帆風順”。
⑦垂花火鳥蕉：其花序如同一串串爆竹，故南亞與香港等地的居民認為有大吉大利的兆頭，因而深受歡迎，在春節(jié)或每逢 喜慶之時，都喜歡買幾串花序掛在墻上，以增添喜氣熱烈的氣 氛。
⑧金毛狗：其根狀莖上金黃色的長茸毛像一群金色的“小狗”趴在地上，故稱其為“黃金球”，并置居室栽養(yǎng)，以祈求發(fā) 財致富< 黃金滿屋。
⑨春石斛：因其花序能分段分節(jié)開花，故被人們稱為“節(jié)節(jié)高”，以嗆吉祥。
⑩山茶花：因春節(jié)正值其開花旺盛之時，故福建一些地區(qū)把她看作是吉祥的象征，每逢新春佳節(jié)，常將其與瑞香同置廳 堂，寓意“福瑞同至”。云南的一些地區(qū)則習慣在室內(nèi)擺一盆盛 開的山茶花，當作新的一年紅火生活的開始。
€>吊鐘花:吊鐘花1〜2月開花，不但花多而密，大型的植株 可開花1 000多朵，而且花色艷麗、花期長久。晶瑩欲滴的小花 下垂，如同一串串的小鈴鐺懸掛在枝上。廣東及港澳地區(qū)認為吊鐘花含有“鐘鳴鼎食”之意，將開紅花的吊鐘花稱為“金鐘”， 開白花的吊鐘花稱為“銀鈴”。春節(jié)時將其花枝插于瓶中，以圖 擁有大富大貴的前程。
©金縷梅：因其春節(jié)前后開花，花期可長達2〜3個月，花開 時黃色細長的花瓣宛如金縷，新春佳節(jié)，人們常將其與銀柳共插 一瓶，寓意“金玉滿堂”。
◎栗豆樹：其幼株綠色的枝干下，長著合抱而生、狀似板 栗的綠色子葉，因子葉狀如元寶，故稱“綠元寶”、“招財進 寶”。
@梅花：梅花綻開五瓣，故有“梅花五福” '(快樂、幸福、 長壽、順利、吉祥）之說，因而自古以來被看作是喜慶的祥瑞之物。
<©氣球果：因直至春節(jié)都能掛果，其果如一盞盞燈籠，有喜 慶祥和的兆頭，故稱“綠千禧”。
©乳茄：乳茄的果實十分新奇有趣；冬季掛滿枝頭的金黃色 果實基部有幾個乳頭狀突起，猶如五個小孩子圍坐朝拜老人，故稱“五福捧壽”或“五代同堂”。
©金銀前：其果色因坐果和成熟的時間不同，呈白或金黃之 色。整個植株披金掛銀，洋溢著豐收瑞祥的氣氛。
©緋牡丹：用量天尺嫁接的緋牡丹，綠色的量天尺上頂著 一枚鮮紅的緋牡丹球體，十分有趣而別有風韻，故稱為“鴻運當 頭”。
©百合：其鱗莖§數(shù)十瓣鱗片重疊累生在一起，似百片 合成，所以有“百事合<意”、“百年好合”之意，并有“吉祥 花”、“如意花”的美稱。
(3)緣于花名的諧音。如金橘、四季橘、朱砂橘等的“橘” 與“吉”同音，大麗花的“大麗”與“大利”同音，因而春節(jié)時 廣州等地的人們，常把年橘與大麗花同置一處，即寓“大吉大 利”之意。與花名諧音而顯祥瑞之意的花卉還有：
①觀賞鳳梨：鳳梨的臺灣發(fā)音為“旺來”，所以也稱觀賞 鳳梨為“旺來花”。
②鵝掌柴：其掌狀復葉大多有8枚小葉組成，因粵語中 “八”與“發(fā)”諧音，所以渲染栽種置放此樹有發(fā)財?shù)募�。�?/span>
港地區(qū)喜歡在商店酒樓及居室的廳堂點綴此樹，以示吉祥。
•③銀柳：在我國港澳和東南亞等地，因“銀柳”與“銀 樓.”諧音，銀柳就成了富貴的吉祥物。在春節(jié)時，家家戶戶都要 插養(yǎng)銀柳。除夕守歲時，人們把銀柳置于進門處，配上燈飾，掛 上禮品、吉祥物和紅包壓歲錢。初一早晨，小輩向長輩拜年后，就從銀柳上取下紅包，稱“銀樓摘金”。親朋好友上門拜年時， 也將小禮品、紅包掛在銀柳上，稱為“銀樓添金”。在新加坡等 地，過年時人們喜歡在大花瓶中插一二束銀柳，希望來年金銀滿 堂。
④桃花：因廣東口語“紅桃”和“鴻圖”諧音，從而深得 人們的喜愛。春節(jié)時，商場和茶樓的門口都會放上一個巨大的花瓶，插養(yǎng)整株的桃花；即使是一般家庭，也不惜重金購買桃枝作 案頭瓶插，或買壽星桃盆栽作清供，以圖“花開富貴”，并祈愿 自己在新的一年中“大展鴻圖”。
⑤葫蘆竹：在南方地區(qū)，“萌蘆”與“福祿”同音，加上 我國人民歷來崇尚竹子，所以在民間被視為德行和福氣的象征。而且竹子有節(jié)，人們在春節(jié)點綴盆栽的葫蘆竹，祈盼自己能漸入 佳境，節(jié)節(jié)高升，贏得好運。
(4)因為傳說。如瑞香的花名來源于一個傳說，宋《清異 錄》記：“廬山瑞香花，始緣一比丘（和尚），晝寢盤石上，夢 中聞花香酷烈，及覺，求得之，因名睡香。四方奇之，謂之花中 祥瑞，逐名瑞香。”所以許多歌詠瑞香的詩詞都與以上的傳說相
聯(lián)系，如宋人王十朋《瑞香》詩中說：“真是花中瑞，本朝名始 聞。江南一夢后，天下仰清芬。”宋人張來詩《睡香花》也曰： “曾向廬山睡里聞，香風占斷世間春。竊花莫撲枝頭蝶，驚覺南柯半夢人”等。 -
隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，花商為了迎合人們期望發(fā)財致富的心愿，特地給有些花齊起了一些帶有“發(fā)財”、“幸福”等吉祥之 意的商品名。如瓜葉菊，雖有璀燦如虹、花團錦簇的花姿和花色，但講究吉祥意頭的廣東人因地方方言中“瓜”音與“死”意 同解，所以視之敬畏。后一些善于生意鉆營的人把瓜葉菊改稱為 “富貴菊”，由于其名與大發(fā)特發(fā)、大富大貴之意相融，便使瓜 葉菊成為新年點綴居室的新貴。相似的花丼還有：
①水仙：水仙的花被基部合生，開展時平展如臺，白色| 副冠杯形，鵝黃色或鮮黃色，故稱“金盞玉臺”，重瓣而玉白色 的稱為“玉玲瓏”，兩者都含金玉兩色，正好符合“金玉滿堂” 的吉利意頭，故我國港澳同胞把水仙視為富貴與瑞吉的祥兆，不 但家家戶戶栽養(yǎng)，而且還成為春節(jié)饋贈親朋好友的理想禮物。
②南洋森：由于其還有“福祿桐”之名，“福祿”兩字寓意 祥和、興盛和富貴，故在我國臺灣、香港和南方地區(qū)大受歡迎，不管是店鋪、大廈、酒店、商家，還是尋常人家，都會在室內(nèi)放 置南洋森，以求“福祿滿堂”、“福祿雙至”的佳運。
③富貴竹：富貴竹又名萬年竹、萬壽竹，其名字有富貴長壽之意，置于幾桌，可使居室盈滿祥端之氣。所以南方人家家戶 戶都會栽養(yǎng)。人們還常將富貴竹制作成一座座的塔形，花商給它 起了個吉利的名字——“開運塔”或“開運竹”，意為能給人們 帶來好運。春節(jié)期間國內(nèi)的賓館、商店、辦公室和家庭，用“開運塔”作為裝飾很常見。市場上還有一種將富貴竹彎曲成游龍之 狀的造型，稱“運轉(zhuǎn)塔”或“時來運轉(zhuǎn)”，也深得人們的喜愛。
④紅刺露兜：其帶狀的葉片尖銳向上，且排列層疊有序，螺旋狀著生于莖的頂端，酷似一座螺旋形的階梯，南方的花商 根據(jù)這一特點，給她起了一個既好聽又吉祥的名字——“時來運 轉(zhuǎn)”，以適合人們祈盼好運的心理。
⑤肉桂：肉桂雖四季蔥翠、樹形端莊、葉片光亮，但并沒有可以使眼前一亮的特殊觀賞價值。后南方的花商給她起了個 “平安樹”的雅名，迎合了都市人祈盼平安、吉祥的心理，從而 使其成為最受人們歡迎的觀葉植物之一0
其他的還有：菜豆樹，商品名為“幸福樹”：朱砂根，商品 名為“洪福果”、“黃金萬兩”、“富貴籽” ℃馬齒寬樹，商品 名為“金枝玉葉”，燕子掌、馬拉巴栗，商品名為“發(fā)財樹”, 疣莖烏毛蕨，商品名為“富貴蕨”、海芋，商品名為“觀音滴 水”等。
(5)其他。迎春花市的花卉文化還與我國的驅(qū)邪文化相聯(lián)系。 由于古時的先民對很多的自然現(xiàn)象無法得出科學的結(jié)論，便往往將一些不利于人的生活起居、生產(chǎn)活動和身體健康等的氣候、自 然現(xiàn)象和疾病等歸結(jié)為“邪”、“毒”，并出現(xiàn)了一系列相應(yīng)的 辟邪、驅(qū)邪的方法。用花丼進行驅(qū)邪，便是常見的一種方法。.
有這樣一種傳說，說“年”是一種頭長觸角、兇猛異常& 檉獸，每逢除夕會從海底爬上岸，傷人性命。所以春節(jié)的節(jié)慶活 動內(nèi)容，很多是為了驅(qū)邪的，如燃放爆竹，起初即是為了驅(qū)除妖魔鬼怪。梁朝宗懍在《荊楚歲時記》中記有：“正月一日，三元 之日也，春秋謂之端日，雞鳴而起，先于庭前爆竹，以辟山魅惡鬼。”其他的春節(jié)活動，如貼門神、掛春聯(lián)，有些地方在除夕時 在門窗上貼紅紙葫蘆、插芝麻稻等習俗，其起始的目的也都是為了驅(qū)除鬼妖。春節(jié)時，人們在門口或廳堂裝飾有些花卉，也和驅(qū) 邪有關(guān)。如大戟科花卉龍骨，其葉早落，給人一種始終無葉的印 象，其直立的莖干如同古時的霸王鞭或三棱劍，能給人一種富有力度、剛強的感覺，廣州、香港一帶的居民把它看作是驅(qū)邪避 災(zāi)、造福招財?shù)南笳�，因而常將其置于家居大門的兩側(cè)。又如香 龍血樹，其葉為劍狀，所以在有些地方的民間，將它視作辟邪之物。
元旦，也稱無日，為陽歷的第一天。辛亥革命推翻了數(shù)千年的封建制度，廢除了封建時代通行了數(shù)千年的《萬年歷》，并 通用陽歷。上海光復后的第1個新年，革命黨也曾試圖廢除陰歷 年，改過陽歷年，但當時的居民不為所動。辛亥革命后，臨時大 總統(tǒng)令全國改為陽歷，但民間仍沿用舊歷，出現(xiàn)了新舊歷并存、一歲兩年的特異風俗。直至今日，雖然元旦已經(jīng)成了一個很重要 的節(jié)日，但元旦的過年氣氛仍較為淡薄，與春節(jié)的過年盛況有著 強烈的反差。由于元旦與春節(jié)的時間相近，所用的節(jié)慶花卉種類也大致相同。最新花卉苗木求購信息
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