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597苗木求購(gòu)信息網(wǎng)2011年11月4日訊:山茶花不變的誓言。
山茶花是我國(guó)特產(chǎn)花卉之一，花期從春節(jié)一直延續(xù)到清明后.綠葉常年不凋，深受人們喜愛(ài)。
在寒冷的冬季，碧綠的葉，艷麗的花，顯示出不向嚴(yán)寒屈服的性格，因此，它象征不屈不撓的精神。
滇南一帶有將山茶花當(dāng)作女兒嫁妝的風(fēng)俗，表示自己的女兒不僅美麗聰慧，而且對(duì)愛(ài)情忠貞不渝。若將山茶花送給男方，則是祝對(duì)方有理想，有抱負(fù)，會(huì)有所作為。
(2)梅花高潔。
花之魁首是梅花，“萬(wàn)花敢向雪中出，一樹(shù)獨(dú)先天下春。”它是報(bào)春的使者，千百年來(lái)，多少文人志士以梅自喻，贊其鐵骨錚錚，高潔自愛(ài)。尤其在江南，踏雪尋梅更是一件令人賞心悅目的高雅活動(dòng)。
北方，雖然很少能在雪里訪梅，而梅樁盆景卻更讓人流連忘返，樹(shù)姿蒼勁，疏影橫斜，暗香浮動(dòng)，在室內(nèi)便能領(lǐng)略盎然春意，享受高雅品味，其樂(lè)無(wú)窮。
選一盆梅花盆景，贈(zèng)送長(zhǎng)者，寓意“冰中育蕾，雪里開(kāi)花，不畏寒冷，獨(dú)步早春的剛強(qiáng)意志和崇高品格”。
(3)中國(guó)蘭花驕傲的性格，剛毅的品質(zhì)，典雅，高潔。
古人譽(yù)為“香祖”、“天下第一香”的蘭，葉片婀娜多姿，剛?cè)岵?jì)，臨風(fēng)搖曳，顯示出經(jīng)霜雪而不枯的剛毅氣質(zhì)。中國(guó)人偏愛(ài)蘭花，不僅在于其花、其香，更在于其品質(zhì)。孔子日:“與善人交，如藏蘭入室，久而不聞其香，則與之俱化。”蘭花自古以來(lái)就是品質(zhì)高尚的象征，是花中君子。
千百年來(lái)，頌蘭、繪蘭的詩(shī)畫(huà)數(shù)不勝數(shù)，蘭花文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在品賞蘭花的過(guò)程中，不僅發(fā)展了蘭花文化，而且也陶冶了自己的情操。
(4)桂花高貴，崇高，榮譽(yù)。
“凡花之香者，或清或濃，唯桂花清可絕塵，濃能溢遠(yuǎn)。”中秋賞桂，桂下賦詩(shī)飲酒，乃人生一大樂(lè)事。
“折得月中桂，來(lái)筑仙家屋。”一些動(dòng)人的傳說(shuō)使桂樹(shù)與仙人緊密相連。月中吳剛，所砍之樹(shù)便是桂樹(shù)。桂樹(shù)被稱(chēng)為“仙友”、“仙客”。也難怪，中秋之夜，借清冷月光，漫步于花叢中，聞著淡淡幽香，怎不疑是身置仙境呢?
桂諧音“高貴”，古時(shí)中榜高升亦稱(chēng)“折桂”，桂花寓意富貴、崇高和榮譽(yù)。古希臘神話中，桂是獻(xiàn)給科學(xué)藝術(shù)之師“阿伯隆”的圣物。古希臘人亦用桂葉編織成花冠，稱(chēng)為桂冠，授予才華卓越的詩(shī)人或競(jìng)技能手。
(5)中國(guó)水仙高雅清逸，芬芳脫俗。
水仙綠葉軒昂，俏立水中，似凌波仙子踏水而來(lái)，高雅清香，格外動(dòng)人。
在臘月里送一盆水仙給女士，贊其清秀脫俗;若送與男士，則稱(chēng)贊他品格高尚。
(6)仙人掌不向困難屈服。
仙人掌是多年生的肉質(zhì)植物，扁平的肉質(zhì)莖上長(zhǎng)滿(mǎn)了刺，讓人在欣賞之余，卻要避而遠(yuǎn)之。因其祖先生活在沙漠里，所以它最大的特點(diǎn)就是耐早。這正反映了它不畏惡劣環(huán)境，仍能茁壯成長(zhǎng)的性格。選擇仙人掌送朋友，可以激勵(lì)其上進(jìn)，送給雙職工的家庭也很合適，因?yàn)樗菀坠芾�，極易適應(yīng)環(huán)境。
(7)君子蘭君子之風(fēng)。
君子蘭原產(chǎn)南非，其拉丁名原意是高貴、壯麗，而高雅、尊貴、雄壯、秀麗，一向被認(rèn)為是君子的風(fēng)度。
君子蘭的觀賞價(jià)值很高，葉挺拔舒展，排列整齊，姿態(tài)端莊;花形美麗，色澤鮮艷，清香宜人;果實(shí)豐碩，名實(shí)相符，故備受青睞。將君子蘭作為禮品，饋贈(zèng)親友，是贊其有君子之風(fēng)。
(8)竹謙虛，有氣節(jié)。
竹，節(jié)間中空，直立向上，四時(shí)青翠，婀娜多姿，嚴(yán)寒不凋。土中便有節(jié)，是謙虛、有氣節(jié)的真實(shí)表現(xiàn)，得以歸人“梅、蘭、竹、菊”四君子之列。
在我國(guó)，許多人特別偏愛(ài)竹子。蘇東坡“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”。而鄭板橋更是無(wú)竹不人居，鐘情于竹，寄情于竹。
選擇盆栽的品種小竹或竹藝品，饋贈(zèng)文人雅士或志同道合的朋友.頗為雅致。 大葉黃楊球
山茶花是我國(guó)特產(chǎn)花卉之一，花期從春節(jié)一直延續(xù)到清明后.綠葉常年不凋，深受人們喜愛(ài)。
在寒冷的冬季，碧綠的葉，艷麗的花，顯示出不向嚴(yán)寒屈服的性格，因此，它象征不屈不撓的精神。
滇南一帶有將山茶花當(dāng)作女兒嫁妝的風(fēng)俗，表示自己的女兒不僅美麗聰慧，而且對(duì)愛(ài)情忠貞不渝。若將山茶花送給男方，則是祝對(duì)方有理想，有抱負(fù)，會(huì)有所作為。
(2)梅花高潔。
花之魁首是梅花，“萬(wàn)花敢向雪中出，一樹(shù)獨(dú)先天下春。”它是報(bào)春的使者，千百年來(lái)，多少文人志士以梅自喻，贊其鐵骨錚錚，高潔自愛(ài)。尤其在江南，踏雪尋梅更是一件令人賞心悅目的高雅活動(dòng)。
北方，雖然很少能在雪里訪梅，而梅樁盆景卻更讓人流連忘返，樹(shù)姿蒼勁，疏影橫斜，暗香浮動(dòng)，在室內(nèi)便能領(lǐng)略盎然春意，享受高雅品味，其樂(lè)無(wú)窮。
選一盆梅花盆景，贈(zèng)送長(zhǎng)者，寓意“冰中育蕾，雪里開(kāi)花，不畏寒冷，獨(dú)步早春的剛強(qiáng)意志和崇高品格”。
(3)中國(guó)蘭花驕傲的性格，剛毅的品質(zhì)，典雅，高潔。
古人譽(yù)為“香祖”、“天下第一香”的蘭，葉片婀娜多姿，剛?cè)岵?jì)，臨風(fēng)搖曳，顯示出經(jīng)霜雪而不枯的剛毅氣質(zhì)。中國(guó)人偏愛(ài)蘭花，不僅在于其花、其香，更在于其品質(zhì)。孔子日:“與善人交，如藏蘭入室，久而不聞其香，則與之俱化。”蘭花自古以來(lái)就是品質(zhì)高尚的象征，是花中君子。
千百年來(lái)，頌蘭、繪蘭的詩(shī)畫(huà)數(shù)不勝數(shù)，蘭花文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在品賞蘭花的過(guò)程中，不僅發(fā)展了蘭花文化，而且也陶冶了自己的情操。
(4)桂花高貴，崇高，榮譽(yù)。
“凡花之香者，或清或濃，唯桂花清可絕塵，濃能溢遠(yuǎn)。”中秋賞桂，桂下賦詩(shī)飲酒，乃人生一大樂(lè)事。
“折得月中桂，來(lái)筑仙家屋。”一些動(dòng)人的傳說(shuō)使桂樹(shù)與仙人緊密相連。月中吳剛，所砍之樹(shù)便是桂樹(shù)。桂樹(shù)被稱(chēng)為“仙友”、“仙客”。也難怪，中秋之夜，借清冷月光，漫步于花叢中，聞著淡淡幽香，怎不疑是身置仙境呢?
桂諧音“高貴”，古時(shí)中榜高升亦稱(chēng)“折桂”，桂花寓意富貴、崇高和榮譽(yù)。古希臘神話中，桂是獻(xiàn)給科學(xué)藝術(shù)之師“阿伯隆”的圣物。古希臘人亦用桂葉編織成花冠，稱(chēng)為桂冠，授予才華卓越的詩(shī)人或競(jìng)技能手。
(5)中國(guó)水仙高雅清逸，芬芳脫俗。
水仙綠葉軒昂，俏立水中，似凌波仙子踏水而來(lái)，高雅清香，格外動(dòng)人。
在臘月里送一盆水仙給女士，贊其清秀脫俗;若送與男士，則稱(chēng)贊他品格高尚。
(6)仙人掌不向困難屈服。
仙人掌是多年生的肉質(zhì)植物，扁平的肉質(zhì)莖上長(zhǎng)滿(mǎn)了刺，讓人在欣賞之余，卻要避而遠(yuǎn)之。因其祖先生活在沙漠里，所以它最大的特點(diǎn)就是耐早。這正反映了它不畏惡劣環(huán)境，仍能茁壯成長(zhǎng)的性格。選擇仙人掌送朋友，可以激勵(lì)其上進(jìn)，送給雙職工的家庭也很合適，因?yàn)樗菀坠芾�，極易適應(yīng)環(huán)境。
(7)君子蘭君子之風(fēng)。
君子蘭原產(chǎn)南非，其拉丁名原意是高貴、壯麗，而高雅、尊貴、雄壯、秀麗，一向被認(rèn)為是君子的風(fēng)度。
君子蘭的觀賞價(jià)值很高，葉挺拔舒展，排列整齊，姿態(tài)端莊;花形美麗，色澤鮮艷，清香宜人;果實(shí)豐碩，名實(shí)相符，故備受青睞。將君子蘭作為禮品，饋贈(zèng)親友，是贊其有君子之風(fēng)。
(8)竹謙虛，有氣節(jié)。
竹，節(jié)間中空，直立向上，四時(shí)青翠，婀娜多姿，嚴(yán)寒不凋。土中便有節(jié)，是謙虛、有氣節(jié)的真實(shí)表現(xiàn)，得以歸人“梅、蘭、竹、菊”四君子之列。
在我國(guó)，許多人特別偏愛(ài)竹子。蘇東坡“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”。而鄭板橋更是無(wú)竹不人居，鐘情于竹，寄情于竹。
選擇盆栽的品種小竹或竹藝品，饋贈(zèng)文人雅士或志同道合的朋友.頗為雅致。 大葉黃楊球
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